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张琏瑰:科学技术的“野蛮生长”必须制约
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张琏瑰:科学技术的“野蛮生长”必须制约-世界杯买球攻略

张琏瑰:科学技术的“野蛮生长”必须制约
2022-03-14 14:58:50
来源:钝角网 作者: 张琏瑰
关键词:社会万象 点击: 次 我要评论
科学技术的发展不总是正向的,也不总是向善的。从局部看它可能是“福音”,从整体看极有可能是丧钟。人类发展科学技术必须有节制,必须克服过分的贪欲,不能为所欲为。

   最近谷歌发布一个惊人的消息,称其旗下一科研机构已开发出一种药品,能在3天之内逆转人的大脑衰老进程,同时用纳米机器人进入人体消除毒素,用3d打印机复制更换人体器官,彻底克服衰老,人类将获长生不老。谷歌预言,人类将于2029年开始实现永生。

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  消息一出不少人为之欢呼雀跃,认为我们从此可消除病痛折磨,不再有对死亡的恐惧,这是人类在科学技术领域取得的一次伟大的飞跃性进步,是人类征服自然的空前壮举。但是,我认为,若单纯从个体人角度看,也许是一个通往天堂的“福音”,但从人类整体来看,这绝对是开启了通往地狱的大门。

  首先,这一“科技飞跃”违反自然,背离天地大道,必遭天谴惩治。

  哲学和物理学都告诉我们,宇宙万物无时无刻不在运动,运动是时空的本源。运动就是变化。造物主之所以让宇宙万物不停地运动变化,就是为了让它不断地进行自我调适,以与同样不停地运动变化的内外环境相协调、相适应,在动态平衡中获得最舒适、最和谐的状态,以利其生存。这就是中国古代哲人老子所说的“道”和“自然”。老子的原话是:“王法地,地法天,天法道,道法自然”。“道”是独立的、客观的、先于天地人而存在的规律,“自然”是宇宙万物的本性,天、地、人皆以此为最高法则。人为地谋求和制造“长生不老”,从本质上说就是企图阻止作为宇宙万物之一粟的人体运动变化,使之静止于某一状态。从哲学上说这一思路是完全错误的,因为它违反天地人之大道,背离自然,属于妄为之列。其结果,即使是它在某一局部达到目的,在整体看则与不断运动变化的内外环境脱节,一系列无法想象的矛盾和病苦,将笼罩着个体,使之陷入生不如死的绝境。

  其次,它破坏了人类自我更新机制,必导致人种退化消亡。

  人类生老病死,繁衍生息,实际上是人类为了更好地延续种群而获得的一种自我更新机制。人一生下来就在不停地生长变化,以适应环境,满足生存需要。当生长变化到一定程度,达其极限,无法再容纳新的变化时,它便完成历史使命,退出人生舞台,将接纳新变化的使命移交给预先已准备好的新生替代者,这就是生息繁衍的本质,已故毛泽东主席曾欣慰地称颂这种生死更替为“辩证法的胜利”。在这一生死更替中,实际上存在着两种看似“残酷”的优选过程:一是在有限的生存环境里,淘汰弱者,让生存能力更强的个体存活下去;二是剥夺部分个体的繁衍能力,让优秀基因携带者获得更多的繁衍后代的机会。这两种机制作用结果就是使种群在激烈的竞争中变得更强大更优秀,从而更好地存活下去。但是,通过技术手段制造“长生不老”,从根本上摧毁了人类自我更新机制,使自然优选法则失效,其恶果有二:一是老不死,生不断,种群膨胀,人满为患,使种群内部生存竞争异常激烈残酷,即使人类能够避免相互血腥屠杀,最终也将因资源耗尽而整体灭亡;其二是,繁衍机会均等,优良基因得不到优选,种群整体素质逐代下降,在自然界激烈竞争中失去优势,最终走向被自然淘汰的末路。

  再次,它使维持人类社会基本秩序的道德体系崩溃,每个人都被推进生与死的零和博弈斗兽场。

  所谓“长生不老”药实际上是“免死牌”,它涉及到是生还是死这一个体人最根本的利益,它将把人类本性中最邪恶的那种东西激发出来。迄今为止,人类社会最公平的东西就是每个人都有一个生命周期,权势再大、财富再多,大限一到也必须撒手人寰,一切归零。但“长生不老”技术改变了这一法则,而且,最先享受“不死”特权的必定是有钱有权的那部分人。由于资源有限,“长生不老”必定不会普惠众生(即使“普惠众生”也必陷入上一段所描述的陷阱)。于是必然出现“公交车效应”:先上车的人急于关死车门阻止他人上车。已上车的有权有势的人有两种办法阻止他人“上车”,一是垄断技术,定量限产,用行政手段规定只有哪些人才有“长生不老”的资格,而获此资格的人多半不一定是好人;二是将此药的价格定到普通人只能望洋兴叹的高度,可望不可即。总之,目的就是使之成为少数人的专利品。若此,人类社会便分裂成命运完全不同的两种人,其中间隔着一条无法逾越的鸿沟,人类命运共同体的观念彻底消失,维护人类社会基本秩序的道德体系彻底崩溃,鸿沟两侧的人都被驱赶进决定生死的斗兽场。这是一个多么可怕的场景。

  由此可见,科学技术的发展不总是正向的,也不总是向善的。从局部看它可能是“福音”,从整体看极有可能是丧钟。人类发展科学技术必须有节制,必须克服过分的贪欲,不能为所欲为。纵观人类历史,从人与自然的关系看,大体可归纳为三种社会。一是农牧社会,其特征是人类只享用大自然所赐予的东西,不强求,不过分索取,人类是大自然安分守己的“良民”,因此人类与自然界和谐长存。二是工业社会。这时日益增长的欲望驱使人们走向发明创造之路,人类不仅要享用大自然所赐予的东西,还要自行制造出自然界没有的东西以供享用。人类成为贪欲的奴隶,不仅通过掠夺子孙后代的生存资源供当下享乐,而且还制造了一堆自然界无法消纳的人造垃圾,作践自身生存环境。三是信息社会。聪明的人类发现,世间万物发展变化的本质是信息传递,只要控制了信息流,人类不仅可以按照意愿制造出自然界从未有过的怪物,还能从根本上改造人类自身。这时,人类不仅是大自然的“造反派”,还进而成为造物主的“造反派”。在浩瀚的宇宙中,人类以自我为中心,“万物皆备于我”,其自私自利发展到了极致,永无止境的欲望已使人近于疯狂。从这个角度看,寻根溯源,人类进入工业社会也许就已经误入歧途。

  西谚云:“上帝让谁灭亡,必先使其疯狂”。人类为了生存下去,必须在不太晚的时候通过立法,严令禁止科学技术的“野蛮生长”,阻止人类“疯狂”,否则必追诲莫及。

责任编辑:昀舒
张琏瑰:科学技术的“野蛮生长”必须制约

张琏瑰:科学技术的“野蛮生长”必须制约

2022-03-14 14:58:50
来源:钝角网 作者: 张琏瑰
科学技术的发展不总是正向的,也不总是向善的。从局部看它可能是“福音”,从整体看极有可能是丧钟。人类发展科学技术必须有节制,必须克服过分的贪欲,不能为所欲为。

   最近谷歌发布一个惊人的消息,称其旗下一科研机构已开发出一种药品,能在3天之内逆转人的大脑衰老进程,同时用纳米机器人进入人体消除毒素,用3d打印机复制更换人体器官,彻底克服衰老,人类将获长生不老。谷歌预言,人类将于2029年开始实现永生。

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  消息一出不少人为之欢呼雀跃,认为我们从此可消除病痛折磨,不再有对死亡的恐惧,这是人类在科学技术领域取得的一次伟大的飞跃性进步,是人类征服自然的空前壮举。但是,我认为,若单纯从个体人角度看,也许是一个通往天堂的“福音”,但从人类整体来看,这绝对是开启了通往地狱的大门。

  首先,这一“科技飞跃”违反自然,背离天地大道,必遭天谴惩治。

  哲学和物理学都告诉我们,宇宙万物无时无刻不在运动,运动是时空的本源。运动就是变化。造物主之所以让宇宙万物不停地运动变化,就是为了让它不断地进行自我调适,以与同样不停地运动变化的内外环境相协调、相适应,在动态平衡中获得最舒适、最和谐的状态,以利其生存。这就是中国古代哲人老子所说的“道”和“自然”。老子的原话是:“王法地,地法天,天法道,道法自然”。“道”是独立的、客观的、先于天地人而存在的规律,“自然”是宇宙万物的本性,天、地、人皆以此为最高法则。人为地谋求和制造“长生不老”,从本质上说就是企图阻止作为宇宙万物之一粟的人体运动变化,使之静止于某一状态。从哲学上说这一思路是完全错误的,因为它违反天地人之大道,背离自然,属于妄为之列。其结果,即使是它在某一局部达到目的,在整体看则与不断运动变化的内外环境脱节,一系列无法想象的矛盾和病苦,将笼罩着个体,使之陷入生不如死的绝境。

  其次,它破坏了人类自我更新机制,必导致人种退化消亡。

  人类生老病死,繁衍生息,实际上是人类为了更好地延续种群而获得的一种自我更新机制。人一生下来就在不停地生长变化,以适应环境,满足生存需要。当生长变化到一定程度,达其极限,无法再容纳新的变化时,它便完成历史使命,退出人生舞台,将接纳新变化的使命移交给预先已准备好的新生替代者,这就是生息繁衍的本质,已故毛泽东主席曾欣慰地称颂这种生死更替为“辩证法的胜利”。在这一生死更替中,实际上存在着两种看似“残酷”的优选过程:一是在有限的生存环境里,淘汰弱者,让生存能力更强的个体存活下去;二是剥夺部分个体的繁衍能力,让优秀基因携带者获得更多的繁衍后代的机会。这两种机制作用结果就是使种群在激烈的竞争中变得更强大更优秀,从而更好地存活下去。但是,通过技术手段制造“长生不老”,从根本上摧毁了人类自我更新机制,使自然优选法则失效,其恶果有二:一是老不死,生不断,种群膨胀,人满为患,使种群内部生存竞争异常激烈残酷,即使人类能够避免相互血腥屠杀,最终也将因资源耗尽而整体灭亡;其二是,繁衍机会均等,优良基因得不到优选,种群整体素质逐代下降,在自然界激烈竞争中失去优势,最终走向被自然淘汰的末路。

  再次,它使维持人类社会基本秩序的道德体系崩溃,每个人都被推进生与死的零和博弈斗兽场。

  所谓“长生不老”药实际上是“免死牌”,它涉及到是生还是死这一个体人最根本的利益,它将把人类本性中最邪恶的那种东西激发出来。迄今为止,人类社会最公平的东西就是每个人都有一个生命周期,权势再大、财富再多,大限一到也必须撒手人寰,一切归零。但“长生不老”技术改变了这一法则,而且,最先享受“不死”特权的必定是有钱有权的那部分人。由于资源有限,“长生不老”必定不会普惠众生(即使“普惠众生”也必陷入上一段所描述的陷阱)。于是必然出现“公交车效应”:先上车的人急于关死车门阻止他人上车。已上车的有权有势的人有两种办法阻止他人“上车”,一是垄断技术,定量限产,用行政手段规定只有哪些人才有“长生不老”的资格,而获此资格的人多半不一定是好人;二是将此药的价格定到普通人只能望洋兴叹的高度,可望不可即。总之,目的就是使之成为少数人的专利品。若此,人类社会便分裂成命运完全不同的两种人,其中间隔着一条无法逾越的鸿沟,人类命运共同体的观念彻底消失,维护人类社会基本秩序的道德体系彻底崩溃,鸿沟两侧的人都被驱赶进决定生死的斗兽场。这是一个多么可怕的场景。

  由此可见,科学技术的发展不总是正向的,也不总是向善的。从局部看它可能是“福音”,从整体看极有可能是丧钟。人类发展科学技术必须有节制,必须克服过分的贪欲,不能为所欲为。纵观人类历史,从人与自然的关系看,大体可归纳为三种社会。一是农牧社会,其特征是人类只享用大自然所赐予的东西,不强求,不过分索取,人类是大自然安分守己的“良民”,因此人类与自然界和谐长存。二是工业社会。这时日益增长的欲望驱使人们走向发明创造之路,人类不仅要享用大自然所赐予的东西,还要自行制造出自然界没有的东西以供享用。人类成为贪欲的奴隶,不仅通过掠夺子孙后代的生存资源供当下享乐,而且还制造了一堆自然界无法消纳的人造垃圾,作践自身生存环境。三是信息社会。聪明的人类发现,世间万物发展变化的本质是信息传递,只要控制了信息流,人类不仅可以按照意愿制造出自然界从未有过的怪物,还能从根本上改造人类自身。这时,人类不仅是大自然的“造反派”,还进而成为造物主的“造反派”。在浩瀚的宇宙中,人类以自我为中心,“万物皆备于我”,其自私自利发展到了极致,永无止境的欲望已使人近于疯狂。从这个角度看,寻根溯源,人类进入工业社会也许就已经误入歧途。

  西谚云:“上帝让谁灭亡,必先使其疯狂”。人类为了生存下去,必须在不太晚的时候通过立法,严令禁止科学技术的“野蛮生长”,阻止人类“疯狂”,否则必追诲莫及。

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